史威登堡神学著作

天堂与地狱 #72

72.每个社群当显为

72.每个社群当显为一个整体时,就呈现为一个人的形式,因为天堂作为一个整体就具有这种形式;这一点在前一章已经说明。此外,在最完美的形式,如天堂的形式中,部分与整体,以及较小形式与最大形式都有一个样式。天堂的较小形式和部分,就是构成它的社群,也就是较小形式的天堂(参看51-58节)。这种样式贯穿始终,因为在天堂,所有人的良善都来自一个爱,因而来自一个源头。这一个爱,作为天堂所有人良善的源头,就是来自主的对主之爱。正因如此,总体上的整个天堂,和不怎么总体的每个社群,以及具体的每位天使都是主的一个样式,如前所示(58节)。

属天的奥秘 #8855

8855.一个人以他

8855.一个人以他爱之胜过一切的东西为自己的目的;他在每一个事物上都关注这个目的。它居于他的意愿中,就像暗中的河流把他吸收到自己这里,并把他带走,哪怕他正在从事其它活动;因为它是这个人的动力。这种动力就是一个人在另一个人身上所寻求和看见的东西,并照着这种东西要么引导他,要么与他一起行动。

属天的奥秘 #7971

7971.出埃及记1

7971.出埃及记12:37-39.以色列人从兰塞起行,往疏割去,除了小孩子,步行的男人约有六十万。又有一大群闲杂人,并有羊群、牛群,就是他们所得大量财物,和他们一同上去。他们用埃及带出来的生面烤成无酵糕,这生面是没有发过酵的,因为他们被赶出埃及,不能耽延,也没有为自己预备什么行粮。
  “以色列人从兰塞起行,往疏割去”表离开的第一个状态及其性质。“步行的男人约有六十万”表在一个整体中的信之真理和良善的全部事物。“除了小孩子”表纯真的良善。“又有一大群闲杂人”表非纯正的良善和真理。“和他们一同上去”表加入之物。“并有羊群、牛群,就是他们所得大量财物”表通过真理所获得的极大丰富的良善,包括内层的和外层的。“他们用埃及带出来的生面烤成无酵糕”表从良善之真理又产生丝毫不含虚假在里面的良善。“这生面是没有发过酵的”表因为源于良善的真理根本没有丝毫虚假在里面。“因为他们被赶出埃及,不能耽延”表因为他们从那些沉浸于由邪恶所生虚假的人那里被移除了。“也没有为自己预备什么行粮”表他们没有得到来自真理和良善的任何支持。
  

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